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“爱”永远是幸福婚姻的指标

文章作者:    时间:2019-07-17 11:00

 “爱”永远是幸福婚姻的指标婚姻是人生大事,婚姻是神所设立的。当神按着自己的形象样式造了第一个人亚当以后,创世记2:18-25经文记载:___神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”___神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。___神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。___神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。神没有把我们造成无所不能、____的人,没有把我们造成一个能够独当一面、面面俱到的个体,我们需要配偶的帮助和成全。中国字“好”这个字是左边一个“女”,右边一个“子”,一男一女合成一个“好”字。男人是按着神的形像造的,女人也是按着神的形像造的,位分相同,但次序不同。神不是同时造男造女,乃是先造男再造女,并且女人是由男人而出,也是为男人而造。作必赢国际app丈夫的如果敬畏神、爱妻子、保护妻子,作妻子的敬重丈夫、帮助丈夫、顺从丈夫就好得无比了。但如果作丈夫的不敬畏神、不专一地爱妻子、不顾家庭的需要,作妻子的也不敬重丈夫、不帮助丈夫、不顺从丈夫,这个家庭一定天天吵架,并且为着不幸福的婚姻埋怨神,甚至以“离婚”收场。当你看到一栋乱七八糟的违章建筑时,你必须先把原先的蓝图拿出来,你发现:“哦,原来原本的设计不是这样的,是人把它改了。该有柱子的地方,人把它拆了;不该有的空间,人把它加盖了。”那怎么办呢?只有一条路,那就是还原回到神起初的设计,顺服神对婚姻的心意。婚姻的原理是一主一信、一男一女、一夫一妻、一生一世,夫妻之间不可彼此亏负。圣经玛拉基书2:15经文说:“虽然神有灵的馀力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。”神有灵的馀力能造多人,他能造出许多的配偶,但是他只造一人,为什么?乃是要我们全心地爱自己的配偶。晚清一位拥有十三个博士学位的文化奇人辜鸿铭曾经这么说:“男人是茶壶,女人是茶杯,一个茶壶可以配好几个茶杯。”所以一个茶壶有五、六个茶杯不足为奇,这是暗指一个男人可以有许多妻妾。这是人的谬论,不是神的旨意!因为神不要作妻子的只从丈夫那里领受五分之一的爱,乃是百分之百的爱。神有灵的馀力能造多人,但是他单造一人,为什么呢?乃是要作丈夫的全心全意地爱妻子,作妻子的全心全意地爱丈夫。神要我们在“爱人”和“被爱”的过程中得到完全的满足,从“分享”和“领受”中生命得到完美的成全,还有,神愿意我们得着虔诚的后裔。当人不尊重婚姻,无论是外遇、家暴、离婚或是多妻、多妾都会给子女带来不好的影响,所以,婚姻人人都当尊重,因为这是神所设立的。神是爱的源头,他要男女从一个源头领受爱,彼此相爱,进入婚姻,建立家庭,所以在中国内地也把自己的“配偶”叫“爱人”。这种伴侣关系的设计者是神,在神的旨意里夫妻不再是两个人,乃是一体了,并且神所配合的人不可分开。创世记2:18神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”神设立婚姻的目的是让人“好上加好”,只可惜我们看见这几年离婚率正以惊人的速度上升,婚外恋问题也日益严重,很多人的婚姻是在痛苦中度过的。有的人还没有结婚就同居了;有的人结了婚后常常吵架什至打架;也有的因为个性不合和配偶分居;有的人因为看了太多破裂的婚姻而视婚姻为畏途,心里有了“恐婚症”。令人遗憾的是,许多人在还不明白婚姻是怎么一回事的时候婚姻已经结束了。我们经常听到这么一句话:“家家有本难念的经。”是的,全世界只有一本经是好念的,就是“圣经”,因为在圣经里你找到了婚姻的原始蓝图,你看见了神对于婚姻的本来心意。神造了亚当,又从亚当肋骨造出了夏娃。创世记2:23-24 经文记载:“那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。”神让男女彼此相属,夫妻成为彼此的依靠,建立安全,建立归属,建立价值,也建立成就。男人心里的依靠不再是父母,而是离开了父母,离开了对父母的依赖而全然地依靠神以及帮助他的配偶。箴言31:10-11经文说:“才德的妇人谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她,必不缺少利益。”箴言18:22作者说:“得着贤妻的,是得着好处,也是蒙了___的恩惠。”男人要离开父母,心里依靠妻子、爱妻子,因为神为你造了一个配偶就是要帮助你,你专一地爱她、敬重她,那你这一生就不缺少利益。神造夏娃的方式非常独特,乃是从亚当的肋骨造出的,这里就隐含着婚姻里的“爱”与“关怀”的关系。圣经到了新约以弗所书5:25保罗说:“你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。”28-29节经文又说:“丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子,爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样。”33 节经文又说:“然而你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。”作丈夫的爱妻子,要像爱自己的身子、骨肉一样。今天很多人没有这样的意识、缺少这样的认知,什至很多人还离不开父母。如果作丈夫的离不开父母,结了婚还是靠父母、心里依赖父母,特别是靠母亲,就容易产生“婆媳问题”。我们要有信心相信神在每一对夫妻身上都有够用的恩典。圣经说:“你们作丈夫的,要爱你们的妻子。”“爱”是什么?爱是牺牲自己,成全对方。彼得前书3:7圣经提到:“你们作丈夫的也要按情理和妻子同住(“情理”原文作“知识”),因她比你软弱(“比你软弱”原文作“是软弱的器皿”),与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她,这样,便叫你们的祷告没有阻碍。”前面彼得讲到作妻子的要顺从自己的丈夫,现在话锋一转,照样,作丈夫的要了解他的妻子,按着情理待她,要关心、爱护她,不可以抛弃。夫妻是一体,是共同的,妻子是和丈夫一起承受生命之恩的。今天夫妻之间很多的问题就出在“沟通”上,很多夫妇之间问题的癥结就出在“缺乏沟通”上。有句话说:“女人是用耳朵去接收爱,男人是用眼睛去接收爱。男人的毛病是容易听错,女人的毛病是容易看错,男人和女人的共同毛病是都不肯认错。”又有话说:“男人是土作的,女人是水作的。”男人常常听不进去妻子所说的,总是应付了事。一位老妈妈已经七十多岁了,每逢提起她的丈夫就说:“他呀,最难沟通了!永远成事不足、败事有余!我们两个最好不要讲话,一讲就要吵架,反正他做他的事,我做我的事,谁都不要管谁,这样最好!”男人难沟通,为什么?因为男人用眼睛看,缺少的是用心聆听、耐心理解,更糟糕的是又不懂得表达,而偏偏女人是用耳朵听的,用耳朵来接收爱。女人在情感上又比男性脆弱敏感,禁不起刺激。女人喜欢听贴心的好话,所以作丈夫的要了解、欣赏自己的妻子,要知道妻子的脾气、感受、需要、害怕和期望,要按着知识和妻子同住,多听、多体恤。箴言20:5经文说:“人心怀藏谋略,好像深水,惟明哲人才能汲引出来。”要了解对方的心思要多用心、多花时间。妻子有好多的话要说,若是作丈夫的懒得听那就很麻烦了!不但如此,还要敬重她。所以作丈夫的“言语”很重要!“爱”这个字的英文是Love,有人说L就是Language言语。女人是用“听”来感受爱,所以不要因为结婚了说话就随便了、变得粗鲁不礼貌。作丈夫的常常会在自己说话的口气和态度上忽略,比如:一回到家里就问:“晚上吃什么?”妻子心想:“我又不是你的傭人!”如果你说:“哇!好香啊,谢谢你,辛苦了,今天又做了什么好吃的菜?”那么妻子的感受就不一样了。有一次孙大中早上起床之后,我迷迷糊糊地在慢慢地穿袜子,眼看时间来不及了,我的爱人就催我动作快一点,她说:“你在想什么?”我说:“我在想今天要怎么样多爱你一点。”她听了非常高兴,又是帮我烫衬衫,又是帮我做好吃的菜,做好多好多的事情,只因为一句好听的话,我的妻子就帮我做了好多的事。其实说一句好话难吗?不难!但是我们常常忽略了。圣经以弗所书4:29经文说:“污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。”美国知名作家马克吐温曾说:“赞美我一下,我就可以快乐三个礼拜!”所以,爱妻子先从“言语”上开始。不要数落她、刺激她,要理解她,每天想着对于神所带来与我一同承受生命之恩的伴侣,我要怎么样再多爱她一点?怎么样把更多的好处带给她、让她感到更幸福?箴言5:18经文提到:“要使你的泉源蒙福,要喜悦你幼年所娶的妻。”你越爱你的妻子,你的妻子就越可爱;你越不爱你的妻子,越是在言语上冒犯她、刺激她,你的妻子就会变得越不可爱。保罗说:“你们作丈夫的,要爱你们的妻子。”爱是一生的学习。我们的“爱”常常是被动的,但是我们的“恨”常常是主动的。“要爱”,表示这是意志上的行动,是理所当然的。妻子是娶来爱的,不是娶来恨的,不要让妻子感到被忽略或者不受重视,要学习多用言语来表达爱。另外Love的第二个字母是O,O代表什么呢?O代表“责任”,Obligation。你要怎么样表达对妻子的爱呢?就是“尽责任”。一个不负责任的丈夫会令妻子很痛苦!在讲到“作丈夫的要爱妻子”之前,圣经以弗所书5:22-24先是这么说的:“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。”这里说到:“丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头。”“头”是做什么的?“头”代表“地位”,“头”也代表“权柄”,但“头”更代表“责任”。因为是“头”所以会“头痛”的。作丈夫的要负起家庭责任,成为一家之主,所以要有一份正当的职业,不要把养家的责任丢给妻子,什么都不管,要尽责任,要吃劳碌得来的。另外,Love的v是什么呢?就是德行Virtue,透过好品格来爱妻子。夫妻二人在婚后要继续学习,继续成长,要继续保有吸引力。很多姐妹结了婚以后在丈夫面前就不打扮了,丈夫看到的总是邋哩邋遢的一面。婚前金枝玉叶,婚后粗枝大叶,这是不好的!不要只为你的朋友打扮,也要为你的丈夫打扮,表示对他的敬重。箴言5:19提到:“她如可爱的麀鹿,可喜的母鹿。愿她的胸怀使你时时知足,她的爱情使你常常恋慕。”那么,作丈夫的要在品格上赢得妻子的尊重。一个作丈夫的被赋予属灵责任,就是带领妻子敬畏神、爱神,而若作丈夫的自己先敬畏神,又肯舍己牺牲,有美好的品格,自然就赢得妻子的敬重、乐意顺服。千万不要说:“我是头,你一定要听我的!”是,在家里你有这个权柄和地位,但是“尊重”是赢来的。勉强的幸福不是幸福,强迫的爱也不是爱。圣经彼得前书3:4-6彼得论到作妻子的要顺服自己的丈夫时说:“只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰,这在神面前是极宝贵的。因为古时仰赖神的圣洁妇人,正是以此为妆饰,顺服自己的丈夫,就如撒拉听从亚伯拉罕,称他为主。你们若行善,不因恐吓而害怕,便是撒拉的女儿了。”如果作丈夫的一昧要求妻子像撒拉那样顺服,而自己却不肯像亚伯拉罕一样敬畏神,那无异是“缘木求鱼”。但若是丈夫爱妻子,愿为妻子舍己,正如基督爱教会,为教会舍己,妻子自然就乐意凡事顺从了。圣经让我们看见蛇诱惑夏娃,夏娃怂恿亚当,亚当反抗神,就乱了!一个家里的问题是从“头”开始的。今天教会里面如果弟兄做“头”做得很糊涂,那妻子就“顺从”得很委屈。神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”结果妻子因为害怕丈夫跑掉就“绑住”他。如果你的丈夫要跑掉,拿什么绑也绑不住他。只有回到圣经,一方面建立你的能力和威仪帮助他,一方面存着温柔的心敬重顺服,你就得到你丈夫的心了。箴言31:25-29经文说:“能力和威仪是她的衣服。她想到日后的景况就喜笑。她开口就发智慧,她舌上有仁慈的法则。她观察家务,并不吃閒饭。她的儿女起来称她有福,她的丈夫也称赞她,说:才德的女子很多,惟独你超过一切!”作妻子的要有能力和威仪,但不是跟丈夫争,让他感到矮你一截,而是赢得他的尊重和信任。圣经箴言14:1经文说:“智慧妇人建立家室,愚妄妇人亲手拆毁。”箴言12:4经文说:“才德的妇人是丈夫的冠冕。”丈夫是头,但妻子是头上耀眼的冠冕。箴言18:22经文说:“得着贤妻的,是得着好处,也是蒙了___的恩惠。”最后,Love的e是什么呢?就是情绪Emotion,透过情绪管理来爱配偶。家是倦鸟的巢,家是水手的港,而不是另一座“火药库”,所以在家里要避免负面的情绪,在家里不生气,也不要把气带回家。有困难夫妻一起祷告、仰望神,让家里充满和乐的气氛。有问题要处理,有得罪配偶的地方要认错,要寻求饶恕。不要作负面的假设,要避免情绪性的言词,不要让婚姻出现裂痕,要学会让过去的成为过去,不要一直过不去,不要老是旧事重提,不要一直往坏处想,要不断地寻找“结婚”的理由,而不是“离婚”的理由,要回到起初的爱,深信神所配合的绝对是最好的,凭信心走完这条婚姻的路。作丈夫的要常常为妻子祷告,作妻子的要常常为丈夫祷告,要为你们的婚姻感恩。圣经雅歌是歌颂爱情的伟大篇章,雅歌2:15说:“要给我们擒拿狐狸,就是毁坏葡萄园的小狐狸,因为我们的葡萄正在开花。”千万不要让沟通不良的“小狐狸”毁坏了你们的爱情、毁坏了你们的家。要保守自己的婚姻,要守护自己的家,不要给魔鬼留地步。亲爱的朋友:你和你的配偶之间关系如何?是洋溢着幸福?还是已经“貌合神离”、“渐成陌路”?是如同生机盎然的春天?还是死气沉沉的冬天?亲爱的朋友:“爱”永远是幸福婚姻的指标,爱不能越来越淡,而要越来越浓。幸福的婚姻会吸引很多人想结婚,基督徒美好的婚姻见证更是会使人把荣耀归给神。我们恳求爱的源头---神在每一对夫妻之间赐下更多的爱!请我们一起祷告:主啊,求你帮助我们走出自私,走出自我,帮助我们回到你为婚姻所设计的蓝图里。你是婚姻的主,你能解决我们婚姻里面一切的难题,你能化腐朽为神奇,你能使清水变美酒。主啊,婚姻人人都当尊重。我为所有已婚和未婚的朋友祝福祷告,求你翻转这惊人的离婚数字,求你怜悯许多单亲的家庭,更求你赐下智慧和加倍的爱给正在努力经营婚姻的朋友。祷告祈求是奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!
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